Información detallada de curso

1. IDENTIFICACION DEL CURSO

Código y Nombre de la Asignatura: CSO 0006 - FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGIA
División Académica: Div Humanidades, Artes y Cs. Sociales Departamento Académico: Dpto. Historia y Cs. Sociales Número de créditos: Intensidad horaria (semanal para nivel pregrado y total para nivel postgrado): 3.000 Horas de Teoría 0.000 Horas de Laboratorio 0.000 Otras Horas Niveles: Educación Superior Pregrado Tipos de Horario: Teoría El curso de Antropología Cultural propone el estudio introductorio de los seres humanos como entidades bio-psico-sociales. Esto significa examinar los orígenes biológicos de los seres humanos, el tránsito de la condición biológica a la biocultural a través de la evolución biológica y social, el desarrollo de las instituciones, el surgimiento de las culturas y formas de organización a nivel mundial, el actual proceso de globalización, y el futuro de las sociedades humanas. Desde el punto de vista teórico, ofrecerá conceptos y casos que ejemplifican y brindan herramientas a los estudiantes para comprender tanto lo que es general para el comportamiento humano como para conocer y respetar las diferencias socioculturales que nos caracterizan y enriquecen como especie, y para fomentar y desarrollar la capacidad crítica de los estudiantes sobre su entorno, con base en la diversidad cultural que conforma nuestro país, el continente y el mundo. 3. JUSTIFICACIÓN La formación integral del estudiante universitario debe incluir los aspectos científicos y humanísticos de las relaciones sociales y culturales, si se toma en cuenta que en cualquier profesión y en nuestra vida cotidiana 4. OBJETIVO GENERAL Este curso ofrecerá a los estudiantes herramientas conceptuales y teóricas para conocer, comprender y respetar a los seres humanos como miembros de la especie, de un grupo social y como integrantes de una cultura, en el contexto de la sociodiversidad y pluriculturalidad de nuestra región, país y continente. Además, propone mejorar, a través del desarrollo de la tolerancia y comprensión de la alteridad, su desempeño profesional y ciudadano 5. RESULTADOS DE APRENDIZAJE Desarrollo del pensamiento crítico. - Si esta asignatura hace parte del componente profesional o básico profesional y es de su departamento debe diligenciar este punto solo si su programa ya tiene implementado el proceso de VISA. - Si esta asignatura es del Componente Básico, se debe colocar el Resultado de Aprendizaje Esperado o competencia a la que debe apuntar el Programa. Tener en cuenta: Las Electivas de Ciencias Sociales, Innovación, Desarrollo y Sociedad, Humanidades, Ciencias de la Vida, Estudios del Caribe, Etica, Historia y Filosofía apuntan al desarrollo del Pensamiento Crítico. La Electiva en Matemáticas, apunta al Desarrollo del Razonamiento Cuantitativo. Y Competencia Comunicativa I y Competencia Comunicativa II a la Eficacia Comunicativa. - Si su asignatura es del Componente Básico profesional y es de servicio a un programa en específico consulte con el programa a que resultado de aprendizaje esperado del Perfil de egreso está apuntando. Si esto no es posible porque sirve a varios programas no lo diligencie. establecemos relaciones e interactuamos con personas, comunidades, instituciones sociales y culturas diferentes. En este sentido el proceso de reflexión y reconocimiento tanto de lo que es común como de las diferentes culturas y formas de vida que conviven en la sociedad mayoritaria es indispensable para desenvolvernos como ciudadanos y como profesionales críticos pero tolerantes. En este sentido es necesario adquirir conceptos y herramientas científicas y humanísticas para comprender y actuar en un mundo dinámico que sufre constantes transformaciones, lo cual necesita una mirada interpretativa y reflexiva sobre los procesos socioculturales e históricos. Al finalizar la asignatura, los estudiantes deben estar en capacidad de: Actividades de Valoración asociadas (Indique las actividades que desarrollará para monitorear la comprensión y avance del RA) Actividades de Aprendizaje asociadas al resultado de aprendizaje -Definir los orígenes, historia y diversidad de los seres humanos como entidades bio-psico- sociales. -Reconocer lo que es general a todos los miembros de la especie (naturaleza humana) y lo que es particular e históricamente condicionado. Evaluaciones parciales, comprobaciones de lecturas, discusiones, Clases magistrales, talleres y exposiciones -Identificar las problemáticas de la identidad, la alteridad, el multiculturalismo, el pluriculturalismo y la interculturalidad. -Comprender la importancia de la socioantropología como herramienta para la interpretación y análisis de la realidad social. -Diferenciar, criticar, y/o aplicar los conceptos: Cultura, Sociedad, Raza, Género, Grupo étnico, Identidad, Alteridad, Diversidad, Conflicto, Migración, Multiculturalismo, Pluriculturalismo, Interculturalidad. -Comprender la realidad social de manera crítica y holística. -Transmitir oralmente y por escrito los conceptos y perspectivas Evaluaciones parciales, comprobaciones de lecturas, discusiones, Clases magistrales, talleres y exposiciones antropológicas de forma congruente y convincente. -Identificar y sintetizar las ideas principales y secundarias de textos científicos. -Revisar la coherencia, lógica y validez de llas ideas. -Reconocimiento de la diversidad cultural y apertura desde el relativismo crítico a las múltiples formas de pensar y actuar. -Apertura al diálogo orientado hacia el entendimiento recíproco. -Disposición para examinar y evaluar críticamente las ideas propias. Evaluaciones parciales, comprobaciones de lecturas, Clases magistrales, talleres y exposiciones 6. TEMAS I. Introducción Orígenes de los Seres Humanos 1. Origenes de la antropologia. 2. Precondiciones para el estudio de la especie humana. Kottak, Conrad Phillip (2011). Antropología cultural. México, McGraw- Hill Interamericana. pp. 4-22. Miller, Bárbara (2016). Antropología Cultural. Madrid, Pearson, 1-27. Origenes de la especie humana. Homininos tempranos. Agustí, Jordi, Enric Bufill y Marina Mosquera (2012). El precio de lainteligencia. La evolución de la mente y sus consecuencias. Barcelona, Crítica, pp. 13-59. Genero Homo. Conquista humana del planeta, Agustí, Jordi y Mauricio Antón (2013). La Gran Migración. La evolución humana mas allá de Africa. Barcelona, Crítica, pp. 175-197. Mente y Cerebro. Tomasello,Michael (2003). Los orígenes culturles de la cognición humana, pp. 11-23. Buenos Aires, Amorrortu. Orígenes de nuestro modo de vida. Harari, Yuval Noah (2014). De Animales a Dioses, pp. 95-152. Barcelona, Debate. II. Cuerpo Biológico y Cuerpo Cultural. Antropología del cuerpo. Cuerpo biológico y cuerpo cultural. Le Breton, David (2010). Una antropología del cuerpo en el mundo contemporáneo. En Martinez Javier y Anastasia Téllez (eds). Cuerpo y Cultura. Madrid, Icaria. Antropología de la salud y de la vida. Miller, Bárbara (2016). Antropología Cultural. Madrid, Pearson, pp 156-181 Origenes de la antropología como indagación de lo humano . Definir un ser humano. Razas y racismo. Castro Gómez, Santiago (2010). La Hybris del Punto Cero. Bogotá, Pontifica Universidad Javeriana. III. Problemas de la Antropología Cultural Cultura y etnografía. Principales corrientes. Crítica del concepto de cultura. Kottak, Conrad Phillip (2011). Antropología cultural. México, McGraw- Hill Interamericana. pp. 28-45. Identidad y alteridad. La identidad como proceso. Multiculturalismo y pluriculturalismo. Kottak, Conrad Phillip (2011). Antropología cultural. México, McGraw-Hill Interamericana, pp. 140-167, 406-428 Hegemonía e Imaginarios sociales. Poscolonialismo y Feminismo. La antropologia en el mundo contemporáneo. Globalización. Serje, Margarita, Maria Suaza y Roberto Pineda (eds.) (2002). Palabras para desarmar. Bogotá, Ministerio de Cultura – ICANH. Antropoceno. Transhumanismo, poshumanismo y el futuro de la especie humana. Arias-Maldonado, Manuel (2018). Antropoceno. Madrid, Taurus, pp. 13-27. Ferry, Luc (2017). La Revolución Transhumanista. Madrid, Alianza Editorial, pp. 11-33. 7. PONDERACIÓN DE LA EVALUACIÓN Primer examen parcial, comprobaciones de lecturas y talleres 30% Segundo examen parcial, comprobaciones de lecturas y talleres 35% Tercer examen parcial, exposiciones 35% 8. BIBLIOGRAFÍA Arsuaga, Juan Luis e Ignacio Martinez (1998). La especie elegida. Madrid, Ediciones Temas de Hoy. Augé, Marc y Jean-Paul Colleyn (2005). Que es la antropología. Buenos Aires, Paidós. Berwick, Robert y Noam Chomsky (2016). ¿Por qué sólo nosotros? Evolución y lenguaje. Barcelona, Editorial Kairós. Bohannan, Paul y Marc Glazer (Comps.)(1998). Antropología. Lecturas. Madrid, McGraw-Hill Interamericana de España Editores. Campillo Alvarez, José Enrique (2010). El mono obeso. Barcelona. Crítica. Hall, Stuart y Paul du Gay (Comps.) (2003). Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires, Amorrortu. Harris, Marvin (1991). Nuestra especie. Madrid, Alianza Editorial. Harris, Marvin (2001). Antropología Cultural. Madrid, Alianza Editorial. Kottak, Conrad Phillip (2011). Antropología cultural. México, McGraw-Hill Interamericana. Le Breton, David (2002). Antropologia del cuerpo y la modernidad. Buenos Aires, Nueva Visión. Le Breton, David (2002). La sociología del cuerpo. Buenos Aires, Nueva Visión. Renfrew, Colin y Paul Bahn (2008). Arqueología. Conceptos Clave. Madrid, Akal. Reynoso, Carlos (Comp.) (1998). El surgimiento de la antropología posmoderna. Barcelona, Gedisa. Reynoso, Carlos (1993). De Edipo a la maquina cognitiva. Buenos Aires, Imago Mundi. Mithen, Steven (1998). Arqueología de la mente. Barcelona, Crítica. Pinker, Steven (2005). La tabla rasa. La negación moderna de la naturaleza humana. Buenos Aires, Paidós. Rosaldo, Renato (2000). Cultura y Verdad. La reconstrucción del análisis social. Quito, Abya-Yala. Sahlins Marshall (2014). La Ilusión Occidental de la Naturaleza Humana. Mexico, FCE. Serge, Margarita, María Suaza y Roberto Pineda Camacho (eds.) (2002). Palabras para desarmar. Bogotá, Ministerio de Cultura-ICANH. Stager, Curt (2012). El futuro profundo. Barcelona, Crítica. Vallespir, Jordi (1999) Interculturalismo e identidad cultural. Revista Interuniversitaria de formación del profesorado 36: 35- 46. Wilson, E. O. (1992). Sobre la Naturaleza Humana, Mexico, FCE. Wyn Davies, Merryl y Piero (2010). Antropología para Principiantes. Buenos Aires, Era Naciente.

Código y Nombre de la Asignatura: CSO 0006 - FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGIA

División Académica: Div Humanidades, Artes y Cs. Sociales
Departamento Académico: Dpto. Historia y Cs. Sociales
Número de créditos:
Intensidad horaria (semanal para nivel pregrado y total para nivel postgrado):
3.000 Horas de Teoría
0.000 Horas de Laboratorio
0.000 Otras Horas
Niveles: Educación Superior Pregrado
Tipos de Horario: Teoría

El curso de Antropología Cultural propone el estudio introductorio de los seres humanos como entidades bio-psico-sociales. Esto significa examinar los orígenes biológicos de los seres humanos, el tránsito de la condición biológica a la biocultural a través de la evolución biológica y social, el desarrollo de las instituciones, el surgimiento de las culturas y formas de organización a nivel mundial, el actual proceso de globalización, y el futuro de las sociedades humanas. Desde el punto de vista teórico, ofrecerá conceptos y casos que ejemplifican y brindan herramientas a los estudiantes para comprender tanto lo que es general para el comportamiento humano como para conocer y respetar las diferencias socioculturales que nos caracterizan y enriquecen como especie, y para fomentar y desarrollar la capacidad crítica de los estudiantes sobre su entorno, con base en la diversidad cultural que conforma nuestro país, el continente y el mundo.

3. JUSTIFICACIÓN

La formación integral del estudiante universitario debe incluir los aspectos científicos y humanísticos de las relaciones sociales y culturales, si se toma en cuenta que en cualquier profesión y en nuestra vida cotidiana

4. OBJETIVO GENERAL

Este curso ofrecerá a los estudiantes herramientas conceptuales y teóricas para conocer, comprender y respetar a los seres humanos como miembros de la especie, de un grupo social y como integrantes de una cultura, en el contexto de la sociodiversidad y pluriculturalidad de nuestra región, país y continente. Además, propone mejorar, a través del desarrollo de la tolerancia y comprensión de la alteridad, su desempeño profesional y ciudadano

5. RESULTADOS DE APRENDIZAJE

Desarrollo del pensamiento crítico.

- Si esta asignatura hace parte del componente profesional o básico profesional y es de su departamento debe diligenciar este punto solo si su programa ya tiene implementado el proceso de VISA.
- Si esta asignatura es del Componente Básico, se debe colocar el Resultado de Aprendizaje Esperado o competencia a la que debe apuntar el Programa. Tener en cuenta: Las Electivas de Ciencias Sociales, Innovación, Desarrollo y Sociedad, Humanidades, Ciencias de la Vida, Estudios del Caribe, Etica, Historia y Filosofía apuntan al desarrollo del Pensamiento Crítico. La Electiva en Matemáticas, apunta al Desarrollo del Razonamiento Cuantitativo. Y Competencia Comunicativa I y Competencia Comunicativa II a la Eficacia Comunicativa.
- Si su asignatura es del Componente Básico profesional y es de servicio a un programa en específico consulte con el programa a que resultado de aprendizaje
esperado del Perfil de egreso está apuntando. Si esto no es posible porque sirve a varios programas no lo diligencie.

establecemos relaciones e interactuamos con personas, comunidades, instituciones sociales y culturas diferentes. En este sentido el proceso de reflexión y reconocimiento tanto de lo que es común como de las diferentes culturas y formas de vida que conviven en la sociedad mayoritaria es indispensable para desenvolvernos como ciudadanos y como profesionales críticos pero tolerantes. En este sentido es necesario adquirir conceptos y herramientas científicas y humanísticas para comprender y actuar en un mundo dinámico que sufre constantes transformaciones, lo cual necesita una mirada interpretativa y reflexiva sobre los procesos socioculturales e históricos.

Al finalizar la asignatura, los estudiantes deben estar en capacidad de:
Actividades de Valoración asociadas (Indique las actividades que desarrollará para monitorear la comprensión y avance del RA)

Actividades de Aprendizaje asociadas al resultado de aprendizaje
-Definir los orígenes,
historia y diversidad de los seres humanos como entidades bio-psico- sociales.
-Reconocer lo que es general a todos los miembros de la especie (naturaleza humana) y lo que es particular e históricamente condicionado.

Evaluaciones parciales, comprobaciones de lecturas, discusiones, Clases magistrales, talleres y exposiciones

-Identificar las problemáticas de la identidad, la alteridad, el multiculturalismo, el pluriculturalismo y la interculturalidad.
-Comprender la importancia de la socioantropología como herramienta para la interpretación y análisis de la realidad social.
-Diferenciar, criticar, y/o aplicar los conceptos: Cultura, Sociedad, Raza, Género, Grupo étnico, Identidad, Alteridad, Diversidad, Conflicto, Migración, Multiculturalismo, Pluriculturalismo, Interculturalidad.
-Comprender la realidad social de manera crítica y holística.
-Transmitir oralmente y por escrito los conceptos y perspectivas
Evaluaciones parciales, comprobaciones de lecturas, discusiones, Clases magistrales,
talleres y exposiciones antropológicas de forma congruente y convincente.
-Identificar y sintetizar las ideas principales y secundarias de textos científicos.
-Revisar la coherencia, lógica y validez de llas ideas.
-Reconocimiento de la diversidad cultural y apertura desde el relativismo crítico a las múltiples formas de pensar y actuar.
-Apertura al diálogo orientado hacia el entendimiento recíproco.
-Disposición para examinar y evaluar críticamente las ideas propias.

Evaluaciones parciales, comprobaciones de lecturas, Clases magistrales, talleres y exposiciones

6. TEMAS

I. Introducción Orígenes de los Seres Humanos
1. Origenes de la antropologia.
2. Precondiciones para el estudio de la especie humana.
Kottak, Conrad Phillip (2011). Antropología cultural. México, McGraw- Hill Interamericana. pp. 4-22.
Miller, Bárbara (2016). Antropología Cultural. Madrid, Pearson, 1-27.
Origenes de la especie humana. Homininos tempranos.
Agustí, Jordi, Enric Bufill y Marina Mosquera (2012). El precio de lainteligencia. La evolución de la mente y sus consecuencias. Barcelona, Crítica, pp. 13-59.
Genero Homo. Conquista humana del planeta,
Agustí, Jordi y Mauricio Antón (2013). La Gran Migración. La evolución humana mas allá de Africa. Barcelona, Crítica, pp. 175-197.
Mente y Cerebro.
Tomasello,Michael (2003). Los orígenes culturles de la cognición humana, pp. 11-23. Buenos Aires, Amorrortu.
Orígenes de nuestro modo de vida.
Harari, Yuval Noah (2014). De Animales a Dioses, pp. 95-152. Barcelona, Debate.

II. Cuerpo Biológico y Cuerpo Cultural.
Antropología del cuerpo. Cuerpo biológico y cuerpo cultural.
Le Breton, David (2010). Una antropología del cuerpo en el mundo contemporáneo. En Martinez Javier y Anastasia Téllez (eds). Cuerpo y Cultura. Madrid, Icaria.
Antropología de la salud y de la vida.
Miller, Bárbara (2016). Antropología Cultural. Madrid, Pearson, pp 156-181
Origenes de la antropología como indagación de lo humano . Definir un ser humano. Razas y racismo.
Castro Gómez, Santiago (2010). La Hybris del Punto Cero. Bogotá, Pontifica Universidad Javeriana.

III. Problemas de la Antropología Cultural
Cultura y etnografía. Principales corrientes. Crítica del concepto de cultura.
Kottak, Conrad Phillip (2011). Antropología cultural. México, McGraw- Hill Interamericana. pp. 28-45.
Identidad y alteridad. La identidad como proceso. Multiculturalismo y pluriculturalismo.
Kottak, Conrad Phillip (2011). Antropología cultural. México, McGraw-Hill Interamericana, pp. 140-167, 406-428
Hegemonía e Imaginarios sociales. Poscolonialismo y Feminismo.
La antropologia en el mundo contemporáneo. Globalización.

Serje, Margarita, Maria Suaza y Roberto Pineda (eds.) (2002). Palabras para desarmar. Bogotá, Ministerio de Cultura – ICANH.
Antropoceno. Transhumanismo, poshumanismo y el futuro de la especie humana.
Arias-Maldonado, Manuel (2018). Antropoceno. Madrid, Taurus, pp. 13-27.
Ferry, Luc (2017). La Revolución Transhumanista. Madrid, Alianza Editorial, pp. 11-33.

7. PONDERACIÓN DE LA EVALUACIÓN

Primer examen parcial, comprobaciones de lecturas y talleres 30%
Segundo examen parcial, comprobaciones de lecturas y talleres 35%
Tercer examen parcial, exposiciones 35%

8. BIBLIOGRAFÍA

Arsuaga, Juan Luis e Ignacio Martinez (1998). La especie elegida. Madrid, Ediciones Temas de Hoy. Augé, Marc y Jean-Paul Colleyn (2005). Que es la antropología. Buenos Aires, Paidós.
Berwick, Robert y Noam Chomsky (2016). ¿Por qué sólo nosotros? Evolución y lenguaje. Barcelona, Editorial Kairós.

Bohannan, Paul y Marc Glazer (Comps.)(1998). Antropología. Lecturas. Madrid, McGraw-Hill Interamericana de España
Editores.

Campillo Alvarez, José Enrique (2010). El mono obeso. Barcelona. Crítica.
Hall, Stuart y Paul du Gay (Comps.) (2003). Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires, Amorrortu.
Harris, Marvin (1991). Nuestra especie. Madrid, Alianza Editorial.
Harris, Marvin (2001). Antropología Cultural. Madrid, Alianza Editorial.
Kottak, Conrad Phillip (2011). Antropología cultural. México, McGraw-Hill Interamericana.
Le Breton, David (2002). Antropologia del cuerpo y la modernidad. Buenos Aires, Nueva Visión. Le Breton, David (2002). La sociología del cuerpo. Buenos Aires, Nueva Visión.
Renfrew, Colin y Paul Bahn (2008). Arqueología. Conceptos Clave. Madrid, Akal.
Reynoso, Carlos (Comp.) (1998). El surgimiento de la antropología posmoderna. Barcelona, Gedisa. Reynoso, Carlos (1993). De Edipo a la maquina cognitiva. Buenos Aires, Imago Mundi.
Mithen, Steven (1998). Arqueología de la mente. Barcelona, Crítica.
Pinker, Steven (2005). La tabla rasa. La negación moderna de la naturaleza humana. Buenos Aires, Paidós. Rosaldo, Renato (2000). Cultura y Verdad. La reconstrucción del análisis social. Quito, Abya-Yala.
Sahlins Marshall (2014). La Ilusión Occidental de la Naturaleza Humana. Mexico, FCE.
Serge, Margarita, María Suaza y Roberto Pineda Camacho (eds.) (2002). Palabras para desarmar. Bogotá, Ministerio de
Cultura-ICANH.
Stager, Curt (2012). El futuro profundo. Barcelona, Crítica.
Vallespir, Jordi (1999) Interculturalismo e identidad cultural. Revista Interuniversitaria de formación del profesorado 36: 35- 46.
Wilson, E. O. (1992). Sobre la Naturaleza Humana, Mexico, FCE.
Wyn Davies, Merryl y Piero (2010). Antropología para Principiantes. Buenos Aires, Era Naciente.

Regresar a Anterior	Nueva Búsqueda

Regresar a Anterior

Nueva Búsqueda

AURORA - Sistema de Información Académico

Información detallada de curso

© 2026 Ellucian Company L.P. y sus afiliados.

Información detallada de curso		Primer semestre 2026 Mar 16, 2026